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产生于春秋时期的:沮漳“巫音”

2007-12-06 14:24:43  作者:佚名  来源:本站会员  浏览次数:0  文字大小:【】【】【
简介:“沮漳巫音”属巫教音乐,最早产生于春秋时期,原为楚国宫廷音乐,创始人为宫廷乐师师旷,后流传到民间,传统曲牌约一百多种。现主要盛行于南漳县巡检峡口及保康接壤地区,被史学界称为楚乐的活化石。  “沮漳 ...
关键字:沮漳 巫音
“沮漳巫音”属巫教音乐,最早产生于春秋时期,原为楚国宫廷音乐,创始人为宫廷乐师师旷,后流传到民间,传统曲牌约一百多种。现主要盛行于南漳县巡检峡口及保康接壤地区,被史学界称为楚乐的活化石。
  “沮漳巫音”主奏乐器有长号、喇叭、怀鼓、边鼓、凸锣、大钹、小镲、勾锣等。常用曲牌分两种情况,一是喜事用喜调,如娶亲调、虎抱头、何仙姑等;二是丧事用悲调,如上山坡、叶叶落、普天落等。
  “沮漳巫音”对演奏曲牌遵循着严格的祖训,即“进门不吹叶叶落,出门不吹上山坡”,须按喜事白事的规矩和既定套路演奏,不得逾越。
  目前,活跃在峡口一带的“巫音”班,主要是刘氏家庭班,该班已传承6代,在与南漳接壤的荆门、远安、保康一带颇有影响。二十世纪八十年代起,省、市专家学者频临峡口,对“沮漳巫音”进行挖掘整理。2004年,中央电视台《走遍中国》栏目专程到南漳,对“沮漳巫音”进行了系统的采访、录制,并对国内外播放。2006年10月亚细亚民俗学会的百名中外专家专赴南漳观看沮漳巫音等民俗文化表演,给予了极高评价。

责任编辑:Aragom


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